چاکرا چیست؟

چاکراها
در هاله انسان مراکزی برای ورود و خروج انرژی وجود دارد که چاکرا نامیده می شود. کلمه چاکرا (Chakra) به معنی چرخ می باشد. شکل چاکرا به صورت یک قیف بزرگ در حال چرخش است، که ابتدای آن به سمت بدن می باشد. تعداد این نقاط ( چاکراها ) در هاله انسان بسیار زیاد می باشد و تا چند هزار عنوان گردیده است. مهمترین آنها 7 چاکرا می باشد که به چاکراهای اصلی معروف می باشند و در امتداد مغز و نخاع قرار دارند.
در کنار این هفت چاکرای اصلی و مهم که هریک با عضو های مهم بدن و غدد درون ریز در ارتباط می باشند، 21 چاکرای فرعی نیز وجود دارد که بعضی از آنها در ریکی مهم و دارای کاربرد فرآوان می باشد از جمله دو چاکرای فرعی واقع در کف دستها که محل اصلی خروج انرژی ریکی می باشد و دو چاکرای فرعی در کف پاها، همچنین دو چاکرای فرعی منطبق بر چشم ها، در ریکی و تمرینات و تکنیک های آن اهمیت فرآوان دارند.

اسامی، مکان ، رنگ و مهمترین عملکرد روانی هفت چاکرای اصلی

چاکرای شماره 1
نام : چاکرای ریشه (مولادهارا(
مکان : انتهای نخاع
رنگ : قرمز
عملکرد روانی مربوطه : قدرت فیزیکی، قدرت خانوادگی، قدرت ملی

((کنترل کننده شهوت و هوس نسبت به هر چیز.در ضمن این چاکرا حاوی منبع انرژی بسیار قوی به نام کندالینی میباشد که در صورت آزاد شدن قادر است مابقی چاکرا ها را باز و فعال کند. ))

چاکرای شماره 2
نام : چاکرای خاجی ( سوادیست هانا )

مکان : راستای ناف یا کمی پائین تر
رنگ : نارنجی
عملکرد روانی مربوطه : ارتباطات، توانایی تصمیم گیری شخصی و حرفه ای

((کنترل کننده دستگاه تناسلی و دستگاه دفع ادرار و کنترل کننده عادت انگشت مکیدن یا جویدن ناخن))

چاکرای شماره 3
نام : شبکه خورشیدی ( مانی پورا)

مکان : آخر استخوان جناغ سینه
رنگ : زرد
عملکرد روانی مربوطه : عزت نفس، اعتماد بنفس، خوش بینی، انضباط شخصی، بلند پروازی، شهامت ریسک کردن
توجه : دادن انرژی ریکی در ایام امتحانات به این چاکرا بسیار مفید و موثر می باشد.

((کنترل کننده کبد و دستگاه گوارش و کمر و حس اعتماد به نفس))

چاکرای شماره 4
نام : چاکرای قلب ( آناهاتا )

مکان : وسط استخوان جناغ سینه
رنگ : سبز
عملکرد روانی مربوطه : عشق، مهربانی، ایثار، امید، سخاوت

((کنترل کننده قلب و عروق و عشق و عواطف احساسات))

چاکرای شماره 5
نام : چاکرای گلو ( ویشودهی)

مکان : گودی گردن
رنگ : آبی
عملکرد روانی مربوطه : اراده، توانایی ابراز وجود، خود شناسی، علم

((کنترل کننده گردن و دستگاه تنفسی و غده تیروئید و خلاقیت و استعداد به ویژه در زمینه های هنری و حسی))

چاکرای شماره 6
نام : چاکرای چشم سوم (آجنا یا تیسراتیل)

مکان : وسط پیشانی
رنگ : نیلی ( بنفش)

عملکرد روانی مربوطه : ذهن، یادگیری، شهود، بینش

((چشم سوم یا چاکرای آگاهی برتر.کنترل کننده حس ششم))

چاکرای شماره 7
نام : چاکرای تاج، شهر جواهر نشان ( ساهاسرارا)

مکان : فرق سر
رنگ : بنفش ( سفید )
عملکرد روانی مربوطه : معنویت، ایمان، عرفان، ارزشها

((کنترل کننده مغز و اعصاب و ارتباط با یگانه خالق هستی.چاکرای معنوی و تقویت کننده حس ارتباط با دنیای ماورایی(در اکثر افراد این چاکرا از سنین ۸ تا ۱۲ سالگی تقریبا بسته می شود))

در مورد مبارزه پروفسور میرزایی با بروسلی

دوستان رزمی کار مدت زیادی است که شایعه مبارزه استاد ابراهیم میرزایی با بروسلی "لی چن فان" به گوش می خورد و برخی از دوستان درست بودن یا غلط بودن این شایعه را از من پرسیده اند.  که در جواب باید بگویم در ارتباط با پست الکترونیکی که با استاد کامران گرامی نژاد " یکی از شالبند سبزهایی هستند که شالشان را به طور مستقیم از استاد میرزایی دریافت کرده اند " داشته ام ، ایشان فرمودند به هیچ عنوان چنین مبارزه ای صورت نگرفته است.

نظر خود من هم همینطور است چون اگر چنین مبارزه ای صورت گرفته بود حداقل مدرکی مانند عکس یا فیلم از این مبارزه باید بود که تا کنون هیچ یک از این مدارک به چشم نخورده است.

امیدوارم جواب سوالتان را گرفته باشید...

----------------------------------------------------------------------------------------------------

ابراهیم میرزایی متولد 1318 است که پدرش اهل رشت و مادرش اهل گرگان بوده است . و در سال 1337 دبیرستان نظام را در سن 18 سالگی به اتمام رسانده است . در سال 1340 تا 1344 دانشکده افسری را در نیروی مخصوص کماندویی به اتمام رسانیده است . در این دوره وی به عنوان واحد ورزش کاراته را تا پایان کمربند سبز در کاراته گذرانده است . وی از سال 1344 تا سال 1349 تقریباً 9 دوره ی خارجی دیده است . در عرض این پنج سال آموزش نیروهای مخصوص را در کشورهای امریکا ، انگلیس ، فرانسه ، ژاپن ، کره ، لبنان و اسراییل غاصب و آخرین آن در تایوان و مرکزکونگ فو کاراتو لیانگ فو گذرانده است . وی پس از آموزش رزمی و فنون نبرد تن به تن کاراته گوجوریو و تکواندو که در آن زمان فقط برای نیروهای مخصوص نظامی مجاز بود را به اتمام رسانده و در سال 1347 دان 7 افتخاری کاراته را از ژاپن کسب و در سال 1348 مشکی دان 4 تکواندو را دریافت می کند . در صحت و سقم شروع فعالیت کاراته و تکواندو وی که زیر نظر چه استادی کار نموده است اطلاعات دقیق و روشنی در دست نیست ولی این دوره ها را مربیان انگلیسی ، ژاپنی ، کره ای و امریکایی در دانشکده نظام آموزش می دادند و آنچی مسلم است وی تا سال 1351 که به تنظیم کتاب کاراته ذن کاراته پرداخته است در کاراته گوجوریو دان 7 را داشته و آنرا تحت نظر خود در یگان رزم تن به تن نیروی زمینی آموزش می داده است و در همان کتاب از کن فو و بعضاً از کن فوکاراتو نام برده است . فعالیت کونگ فو توآ ابتدا در تیپ نوحد در اواخر سال 1351 به صورت کن فو کاراتو و دوره های رنجر ، جنگ تن به تن و زنده ماندن در شرایط سخت انجام می شد و چون میرزایی فرمانده این یگان بود با بدترین شرایط سعی می کرد نیروهای مخصوص را آموزش بدهد . میرزایی آموزش دوره مخصوص خودش را زیر نظر انگلیسیها و دوره موانع و سقوط آزاد را زیر نظر مربیان امریکایی گذرانده بود . بعداً به عنوان اصلی ترین مرد این دوره ها فرماندهی یگان را به عهده گرفت . وی مردی سریع ، پر جنب و جوش و محکم بود .

هر ساله از میان افسران زبده رنجر ، دلتا فورس ، کلاه سبزها ، موساد و کلاه قرمز ها از امریکا ، ایران اسراییل غاصب و انگلیس تعدادی نیرو به نام کمربند سیاهان کونگ فو کاراتو که مقر آن در تایوان و در معبد متعلق به لیونگ فو بود اعزام می شدند. در این معبد آموزش های سخت را تحت همان عنوان کونگ فو کاراتو آموزش می دیدند . استاد میرزایی در سال 1349 به این مرکز برای فراگیری دوره فوق اعزام شد. وی دارای کمربند مشکی خط قرمز از تایوان از این مرکز می باشد. بعد از اینکه استاد میرزایی از دوره فوق بازگشت، تز خود را با توجه به دکترای افتخاری کاراته از ژاپن اعلام کرد. استاد میرزایی در حد فاصل سال های 47 و 48 دوره ی دافوس را در کشور کره گذرانید و در همین دوره دان 4 افتخاری تکواندو را گرفت .

پروفسور میرزایی در 10/12/1۹74 مطابق با 1353 مدال افتخاری طلا را برای خدمات به ورزش های کشور و نظامی از اتحادیه اروپایی مبارزه و زورآزمایی دانشنامه پروفسورای خود را که به امضاء دبیر کل وپرلاره که ریاست لوژیون دونور بود رسیده است از وی تقدیر و قدردانی شد .

المپیک لبنان در 17/12/1974 به فاصله 7 روز بعد در بیروت گواهینامه و تأییدیه سبک خود را که در آن کمیته به ثبت رسانیده بود دریافت کرد. آقای میرزایی دکترای تن و روان خود تز تکمیلی خورد را به لیانگ فو فرستاد و در همین حین در تالار انشاء تن و روان در حقیقت مرکز کونگ فو کاراتو را بنیانگزاری کرد . پس از تأیید شالبند قرمز خود از آن مرکز در سال 1356 وی با ارائه تز خود بر دانشکده مریلند امریکا دو مدرک بین المللی دکترا در زمینه فلسفه و فیزیک و یک پروفسورا با عنوان فیزیولوژی انرژی انسان در ابعاد روان را دریافت کرده است. استاد میرزایی پس از انقلاب از ایران خارج شد . کونگ فو تو آ در ایران در این زمان ممنوع بود ولی کسانی که کونگ فو توآ در روح و خون آن ها بود آن را ادمه دادند و در جنگل ها ، کوه ها و ... به طور مخفیانه به تمرین کونگ فو توآ می پرداختند تا اینکه این ورزش دوباره در ایران شکل رسمی به خود گرفت .